Autor: Álvaro M. Ferro

Queria ter sido o primeiro a falar do 25 de Abril este ano. (Mas chego tarde)

Não da revolução dos cravos, do PREC ou dos Governos que o seguiram.

Quero sim falar da liberdade que foi ganha com os cravos e com os dias que tudo herdaram.

A liberdade não dizia respeito a zonas a preto ou branco, mas sim para as zonas cinzentas a que ambos pertencem.

O que a liberdade alterou foi a possibilidade de nos exprimirmos sobre o que quiséssemos, no lugar que pretendêssemos.

Esta liberdade nada tinha a ver com a possibilidade de se desrespeitar os nossos mais velhos, as nossas instituições, os nossos tudo.

Sim, porque todos temos liberdade, significa que temos mais responsabilidade uma vez que deixámos de ter quem nos verifique os discursos e as ideias no sentido de procurar elementos passíveis de levar à subversão.

Agora não temos os censores, permitindo-nos exercer livremente a dita liberdade, no entanto a subversão continua a existir.

Que se acalmem se pensam que peço o retorno dos censores, pois não é disso que se trata.

O que peço sim, é a revisão dos sistemas de liberdades adquiridas e se verifique se na sua definição foram acrescentadas as responsabilidades.

Aparentemente, as responsabilidades que a liberdade implica são de difícil cobrança. Liberdades como a das televisões e jornais de seguirem as famílias das vitimas da negligencia grosseira de Entre Rios até aos refúgios de dor e pesar daqueles que são impotentes de dizer ou fazer.

Podem sempre os orgãos de comunicação social afirmar que apenas informam o que vêm, mas não deverão eles próprios pôr a mão na consciência no sentido de verificar que o uso da liberdade que ganharam não transcende já a deles e invade a das nossas casas em hora de jantar quando sem aviso ou respeito por horário passam imagens de massacres com seres humanos a serem mutilados, ou fantasmagorias de corpos em decomposição da ultima novela do autocarro que caiu da ponte, tão espectacularmente anunciada pelo canal de Carnaxide como “”A tragédia da ponte”” como se do novo seriado de TV se tratasse.

Os Manueis Subtis latentes que se escondem no meio de nós podem agora fazer uso da dita liberdade, capitalizando no que custou tanto a ganhar, sem que por isso tenham de pagar com a sua responsabilidade, sem que por isso possamos perseguir os cúmplices de todos os barricados, por que estes apenas contam o que vêm, desresponsabilizando-se da sua maior obrigação que é a preservação da sua liberdade.

Será que ao se dar demasiado ênfase a este tipo de desgraças não estaremos a retirar a liberdade das pessoas de ligar o receptor e não ter de passar por coisas que doutra forma poderia evitar?

Será que teremos de nos refugiar nos canais temáticos?

Aparentemente, os guardiões da nossa liberdade não se dão conta que apenas estão a dar trunfos para que homens de honra sejam obrigados a fazer o que os subversivos pretendem.

Criar leis que eles próprios deixaram de poder controlar.

Diz-se no mundo dos negócios que uma empresa que não se define em nenhum mercado acaba ela própria por ser definida por todos, sendo obrigada a refugiar-se moribunda num vão de escada.

Os orgão de comunicação social deviam rever em conjunto a sua actuação gananciosa e tentar encontrar uma maneira de não matarem a galinha dos seus ovos de ouro: A Liberdade.

Á LIBERDADE.

Como subir na vida? E qual vida? Quer subir na vida para onde?

Geralmente diz-se “”Subir na vida”” como uma maneira de referir genéricamente alterações para melhor do Status Quo (Não é o grupo).

No entanto hoje em dia são poucos os militantes do ideal “”Trabalhar para ganhar””.

Na realidade é longa a lista do “”Dissimular e enganar para ganhar””.

Nas suas fileira estão intrincheirados o famoso “”Simpático, mas não me vires as costas””, o fabuloso “”Deixa estar que tu fazes isso e eu colho os louros”” ou mesmo, “”sou uma vitima, mas na primeira hipótese como-te vivo””.

Existe ainda a equipa do “”QPM”” (Quero-posso-e-mando), mas para fazer parte deste grupo depende-se em grande parte da ignorancia de quem realmente quer, pode e manda. Isto tudo para dizer que o país está a saque, mas não se riam os não-portuguese pois que foi na terra deles que tudo aprendemos.

Nos tempos da outra senhora dizia-se que o povo é sereno, mas hoje, o povo está mas é apático. Nada importa desde que dê o BigBrother e que a geladeira tenha cerveja.

O povo está tão sereno que já não é preciso fazer campanha politica para ser Presidente da República. Basta que se esteja presente nas listas de votos pois que o tempo de antena é uma chatice e só atrasa a novela.

A apatia foi tão grande que o acontecimento mais marcante da campanha foi mesmo não haver campanha. Naturalmente que o povo quer é que fique lá o mesmo, assim como assim já se encheu e se para lá outro for tem de se alimentar outra vez.

“”Viva Mário Soares”” dizem alguns, ainda a pensar que este é o Presidente da República.

Mas na realidade, de lá para cá pouco muda.

Está sempre lá alguém que a cada orçamento de estado pede mais 10% que no ano anterior, e no ano seguinte diz que se excedeu em 6%.

Assim sendo, para que serve o Presidente? Não era suposto ele chamar a atenção aos Governos e Assembleias que o despesismo está a sair do nosso bolso?

Parece que não, pois que quanto mais dinheiro tiverem para gastar, mais são os que têm direito a comer e menos são os que se queixam. Infelizmente parece é que a comer são sempre os mesmos e a chuchar no dedo também.

Realmente, toda a polémica sobre o nosso hino nacional à uns anos atrás não passou de um rato parido pela montanha, e se por acaso o tivessem mudado, já teriam de o estar a re-colocar uma vez que de “”Heróis do mar”” e “”Nobre povo”” nos tratamos, mas os aneis foram-se todos, e de heróis só temos a capacidade de sofrer calados, mas talvez aí o hino devesse passar a “”Mártires do mar””

A conversa começa sempre assim. “”… aquela da loira que…””. Acaba sempre por descambar em parvoíce e situações ridículas.

Rimo-nos do que podemos: Das loiras, dos baixos, dos gordos, dos alentejanos, dos pretos, do cigano, “”aquela do inglês, do francês e do português””, os cães, os gatos, deus e o menino Jesus, o Samora Machel e o Papa, ninguém está livre de uma boa risada.

Mas nunca oiço ninguém contar uma anedota sobre um homem normal, adulto, caucasiano, com família composta de mãe, 3 filhos, cão, piriquito e sogra acamada, pois parece que não há nada de engraçado para contar.

“”Vocês sabem aquela do gajo que chega a casa e a mulher estava na cama com o cão e os três filhos a ver o Big Brother? O cão disse que queria mudar de canal.”” – Segue-se o riso enlatado com o rufar do tambor. O absurdo das nossas vidas é que nada têm de absurdo.

É isso mesmo. Somos todos tão normais que não é normal. Normais ou normalizados, não há grande diferença.

Na realidade o ponto da situação é que normalizamos as situações para posteriormente lhes introduzirmos uma linha final de anormalidade com que nos divertimos, não nos apercebendo que nos estamos a rir da quadratura do circulo.

Quase ninguém conta anedotas com eles próprios como actores principais a não ser os palhaços.

Assim quem conta histórias em que ele próprio é o protagonista é visto como uma figura triste e pobretanas que poderá ser equiparado aos ditos.

Infelizmente é o juízo feito pelo colectivo, mas o colectivo, como todos nós sabemos é uma massa amorfa que segue as vozes mais discordantes, independentemente de estas o fazerem de forma coerente ou não.

A verdadeira capacidade de nos elevar a um estado de alma que nos deixa em concordância e felizes com nós mesmos, é a capacidade de rirmos dos nossos próprios erros e desgraças.

Essa capacidade extrovertida prova que estamos bem com nós mesmos e não que temos menos amor próprio. Naturalmente que quem conta os seus erros e desventuras em público fica exposto aos que dos erros dos outros se usam para subirem na sua carreira profissional e social.

Os verdadeiros palhaços, pobretanas e outros insultos que agora não me recorda, são os que não tem mente fecunda que baste para encontrar o lado feliz da sua vida e para pensarem que quando isto tudo passar, poderão contar aos seus as suas façanhas, aventuras e desventuras.

Uma anedota acaba então a ser uma história que por se revestir de pormenores que a tornam mais ou menos gostosa, dão mais ou menos prazer a quem a houve.

O verdadeiro contador de histórias traduz sentimentos pelo que diz, de felicidade, de tristeza, de expectativa e outros que se adaptem à causa a descrever.

O contador de anedotas traduz da história, primeiro a expectativa, depois o espanto pelo desenvolvimento menos esperado da situação em causa.

Assim rimo-nos apenas porque finalmente conseguimos aliviar a tensão e a ansiedade criada em nós pela história em si. Por isso, conte anedotas sobre si mesmo.

Não lhe traduz o “”Meaning of life””. Os Monty Pittons também não o fizeram no seu filme.

Pelo menos alivia a ansiedade que sente em relação à sua própria vida passada e futura.

Finalmente vamos poder falar novamente à boca cheia de desgraças. Digo finalmente pois que não pensem os portugueses que são melhores que os mexicanos.

O português adora uma boa desgraça.

Algo que lhe permita exclamar “”Héééé…!!!”” ou “”Xiiii…!!!””. Se a história tiver um actor principal com mais azar do que Jó, então aí as audiências vão ao rubro e em lugar de “”Aleluia”” diz-se “”Coitado…”” e sentimos todos um desejo enorme de dar as mãos e ir a um concerto dos Delfins cantar: “”Soltem… os prisioneiros. Soltem… os prisioneiros.””

Mas melhor que uma desgraça é um bom acidente.

De preferência um David humano contra um Golias mecânico, mas que desta vez a história não se perpetue e 12 toneladas de aço e rodas passem um cidadão incauto a ferro que acreditou que podia atravessar em segurança. Isto leva-nos a perguntar:””Então aonde está a segurança de atravessar na passadeira?””

Nas escolas diz-se às crianças que só estarão em segurança se atravessarem nas passadeiras, mas nem assim. O que é que uns riscos brancos no chão podem fazer contra o Golias de aço? E os cartazes “”Se conduzir não beba.”” o que é que podem fazer?

Não deveria investigar-se sistemas electrónicos que permitissem controlar a velocidade dos carros ao aproximarem-se das passadeiras?

E o carro não poderia estar equipado de um sistema que impedia a sua utilização caso se detectasse álcool no sangue através da respiração?

Parece que as fundações não servem para essas coisas, essas porcarias de investigação, em que um porcalhão qualquer que usa a mesma roupa 3 dias seguidos e dorme em cima da bancada de trabalho em favor dos seus concidadãos e da humanidade, investiga e regista processos de melhorar a vida humana.

Parece que afinal o Governo e as suas instituições não servem para fiscalizar e investigar maus usos dos dinheiros públicos, uma vez que são eles próprios os primeiros a fazerem mau uso deste. Então para que serve pagar os impostos?

Para que serve fazer tudo como manda a lei se quem não o faz não é punido judicialmente pois que politicamente é possível arrastar Ad Eternum julgamentos por forma a que estes prescrevam? (Ex.:Casos Aqua Parque e facturas falsas).

Para que serve sustentar o Serviço de Estrangeiros, se quando é chamado para actuar não o pode fazer, dada a necessidade que o nosso país têm de mão de obra barata?

Para que pago eu os impostos camarários se o que se pretendia que era uma fiscalização efectiva de más construções, mesmo em termos de engenharia, que desmoronam ou foram construídas com materiais de 3ª e 4ª categoria mas vendidas como habitações de primeira?

Quem são este senhores que dizem que fazem o que o povo deseja e como conseguiram eles ouvir o povo? É que existe a impossibilidade tecnológica do um ouvir os muitos, mas o um pode falar aos muitos.

Assim a nossa democracia é à partida uma palhaçada representativa: Lá temos nós os palhaços que representam outros palhaços.

Uma verdadeira palhaçada, com Batatinha e companhia, e o Batatinha só bate no Companhia se for obrigado, pois precisa dele para ser o seu capataz de serviço, e tal peão de xadrez, sacrificar, mas a custo, na altura certa.

Mas não pensem vocês nem eu que estamos isentos de culpas.

Somos todos culpados, e se eu fosse pregador de uma religião seria não a do amor ao próximo, mas a da Culpa para todos.

Sim. E hoje é dia da agressão.

Aponto a vocês o dedo por serem culpados de votarem apenas nos que mostram obra feita, mas na realidade a obra que precisamos é legislação e meios de implementar.

Aponto o dedo na minha direcção, uma vez que capacitado com a possibilidade de divulgar ideias mais fecundas, me divirto na minha segurançazinha ignorante, a escrever graçolas sobre cegonhas e outras histórias com índole mais ou menos sexual.

Não pensem que serve bater com os pés no chão e berrar para solucionar um problema. O sistema a já se habituou a isso e a é mossa que passa rápido.

A grande questão é se queremos mesmo mudar o sistema.

Não há volta a dar.

O país está a saque e o barco em que seguimos é o mesmo donde saltou o Miguel Ganhão Pereira, para se estatelar contra as águas frias do Tejo, apenas para que o povo pudesse dizer: “”Xiiii. Coitadinho…””

Se houvesse Oscar do desgraçadinho, iria para esta história.

Farto das agruras deste mundo, decidiu partir em direcção ao sono eterno, apenas para os que ficam especularem: “”Ouvi dizer que era gay.”” ou “”Se calhar descobriu que a filha não era dele.””

Nada de bom fazemos a nós próprios. Nem a memória de um jovem que não aguentou a pressão deste mundo a 200 à hora é respeitada, e mesmo por aquele que na realidade ele defendia.

Não existem Bahamas onde nos possamos refugiar a não ser na morte. Talvez por isso a taxa de jovens a decidirem-se pelo suicídio deve-se ser interpretada como um sinal de aviso.

Mas que não se aproveitem os nossos Deputados, governantes, administradores e directores para lavarem as mãos pois dizendo que a culpa é do povo, uma vez que foram por nós mandatados para olharem para a vida como ela é e não como eles pensam que devia de ser.

A vida é assim, crua e sem sentido, mas alguns como eu mantêm-se teimosamente de pé sem desistir, não querendo por isso dizer que seja mais fácil.

Apenas aprendemos a viver com isso, engolir em seco, apertar os lábios no sorriso possível e seguir em frente, pois que como diz quem sabe “”Para a frente é que é caminho.”” e para trás ficou o medo. Coragem e Bom Natal.

Que me perdoem os que lêem estas coisas, pois que eu tenho de escrever sexo mais umas dez vezes. É por causa das audiências.

Na realidade não estou a fazer nada de novo. As televisões já o fazem à muito tempo.

O exemplo é claro. As pessoas que gostam de falar de sexo e fazer perguntas obscenas têm os programas de maior audiência, caso do nosso Herman, a apresentadora do BigBrother, com o maior queixo do mundo, e o saltitão alegre do BigShow Sic.

Temos de lutar pelas audiências. Quero que saibam que aquilo que mais interessou aos que visitam este sitio foi o sexo e a cegonha.

Para mim é tudo a mesma coisa. Mentiras que se contam antes e depois. Antes, porque se não dissermos que o temos longo, nem o cheiro de sexo.

Depois, porque feita a asneira temos de explicar aos que gerámos donde foi que eles apareceram, acabando sempre por lhes contar a história da cegonha.

Isto não quer dizer que eu seja da opinião que somos todos filhos do mesmo erro, mas na realidade muitas mães há para aí que na primeira discussão que têm com os filhos não se guardam de dizer “”Eu devia era ter feito um aborto!””.

Isto não quer dizer que elas não tenham razão, porque muitas há que o deviam ter feito, só assim poupavam-nos das desgraças que os filhos delas para aí andam a semear.

A realidade é que ninguém podia adivinhar o que dali viria e isso só Deus sabia.

Dizem os religiosos que esse tal de Deus, de quem toda a gente fala mas que nunca ninguém viu, escreve direito por linhas tortas, mas a realidade é que ele bem podia escrever sempre a direito que dava na mesma.

Haveria de aparecer sempre um engraçadinho que iria mentir ou omitir em proveito próprio, ou mesmo divulgar a verdade apenas quando isso fosse do seu interesse. Mas não pensem que os malfeitores existem sem uma razão.

O que seria dos benfeitores sem os malfeitores? Não sei bem.

Uma vez que não existissem malfeitores, apenas de nós próprios nos poderiam salvar. E esses existem na mesma. Os que pretendem salvar-nos de nós próprios. Insistem que é para o nosso bem, mas puderão sempre estar a encarapuçar outras virtudes.

E sabe se lá quais. Até porque mesmo os benfeitores podem estar, e sem eles o saberem, a arranjar lenha para nos queimar.